佛经经典名句300句_佛经经典名句300句念通的正确方法及回

佛经经典名句300句_佛经经典名句300句念通的正确方法及回

       佛经经典名句300句是一个非常重要的话题，可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

1.佛经经典名句

2.佛语经典语录参考

3.佛经的经典名句有哪些？

4.佛经中有哪些经典名句

佛经经典名句

       佛经经典名句如下：

       1、色即是空，空即是色。

       2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

       3、一花一世界，一佛一如来。

       4、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

       5、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

       6、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

       7、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

       8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

       9、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

       10、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛语经典语录参考

        佛家经典禅语名言

       　从佛家经典禅语名言中悟道也是修行的'一部分吧!下面我为大家搜集佛家经典禅语名言，希望你从中有所启发!

       

        佛家经典禅语名言(一)

       

       　1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

       　2. 只要面对现实，你才能超越现实。

       　3. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

       　4. 学佛就是在学做人而已。

       　5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

       　6 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

       　7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

       　8 芦花两岸雪，江水一天秋。

       　9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说

       　10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

        佛家经典禅语名言(二)

       　1) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

       　2) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

       　3) 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

       　4) 一念离真，皆为妄想。

       　5) 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

       　6) 但契本心，不用求法。

       　7) 愚人除事不除心，智者除心不除事。

       　8) 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

       　9) 无法可说，是名说法。

       　10) 佛本是心自作，哪得向文字中求。

        佛家经典禅语名言(三)

       　1) 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

       　2) 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

       　3) 若有人有法，则是邪魔外道见解也。

       　4) 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

       　5) 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

       　6) 佛为增上慢人，说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说*怒痴性，即是解脱。

       　7) 逆我意者，只消一个忍字。

       　8) 入得世间，出世无余。

       　9) 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

       　10) 随流认得性，无喜亦无忧。

       　11) 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

       　12) 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

       　13) 十方同聚会，个个学无为。

       　14) 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

       　15) 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

       　16) 此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

       　17) 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

       　18) 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

       　19) 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

       　20) 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

        佛家经典禅语名言(四)

       　1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

       　2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

       　3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

       　4) 无明不过是本性中缘起之幻相。

       　5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

       　6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

       　7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。

       　8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

       　9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

       　10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。

       　11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

       　12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

       　13) 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

       　14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

       　15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

       　16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

       　17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

       　18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

       　19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

       　20) 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

       　21) 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

       　22) 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

       　23) 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

       　24) 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

       　25) 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

       　26) 佛是无心道人。

       　27) 心遇缘而不动，是则一切法无性。

       　28) 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

       　29) 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

       　30) 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

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佛经的经典名句有哪些？

        100句佛语经典语录参考

       　1、但离妄缘，即如如佛。

       

       　2、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

       　3、尽其心知其性，知其性则知其天。

       　4、一切皆为虚幻。

       　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

       　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

       　7、不可说。

       　8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

       　9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

       　10、我不入地狱，谁入地狱。

       　11、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。

       　12、一花一世界，一佛一如来。

       　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

       　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

       　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

       　16、三世诸佛以自心为本师。

       　17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

       　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

       　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

       　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

       　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

       　22、自性发时，业识来空。

       　23、色即是空，空即是色。

       　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

       　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

       　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

       　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

       　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

       　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

       　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

       　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

       　32、自见性者一切业障刹那灭却。

       　33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

       　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

       　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。

       　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

       　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

       　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

       　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

       　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

       　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

       　42、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

       　43、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

       　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

       　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

       　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

       　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

       　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

       　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

       　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

       　51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

       　52、不住一切处心即是佛

       　53、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

       　54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

       　55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

       　56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

       　57、菩萨不与法缚，不求法缚。

       　58、于一切相，离一切相，即是无相。

       　59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

       　60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

       　61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

       　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

       　63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

       　64、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

       　65、念念无相，念念无为，即是学佛。

       　66、息念忘虑，佛自现前。

       　67、但悟一心，更无少法可得。

       　68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

       　69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

       　70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

       　71、一念离真，皆为妄想。佛经名言

       　72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

       　73、但契本心，不用求法。

       　74、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

       　75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

       　76、无法可说，是名说法。

       　77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

       　78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

       　79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

       　80、无明不过是本性中缘起之幻相。

       　81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

       　82、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

       　83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。

       　84、愚人除事不除心，智者除心不除事。

       　85、诸行性相，悉皆无常。

       　86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

       　87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

       　88、真心应物，不生分别。――佛教经典语句

       　89、真心是菩萨净土。

       　90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

       　91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

       　92、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

       　93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

       　94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

       　95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷

       　96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

       　97、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

       　98、悟佛之言，定要行佛之行。――佛语经典语录

       　99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。――佛经经典名句

       　100、不以有行，亦不以无行。

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佛经中有哪些经典名句

       佛经是佛陀说过的话的汇编，佛经是佛教教义的`基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。下面一起来看看佛经的经典名句有哪些？

        1、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        2、 一花一世界，一叶一菩提。

        3、 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        4、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

        5、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

        6、 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

        7、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        8、 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        9、 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

        10、 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

        关于佛经的经典名句有哪些的相关内容就介绍到这里了。

       自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

       凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 觉了一切法，犹如梦幻响。 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。” 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。” 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。?

       佛告大王。汝身现在。今复问汝。汝此肉身，为同金刚常住不朽，为复变坏。世尊，我今此身，终从变灭。佛言大王。汝未曾灭，云何知灭。世尊，我此无常变坏之身虽未曾灭。我观现前，念念迁谢，新新不住。如火成灰，渐渐销殒。殒亡不息，决知此身，当从灭尽。佛言：如是，大王，汝今生龄，已从衰老，颜貌何如童子之时。世尊，我昔孩孺，肤腠润泽。年至长成，血气充满。而今颓龄。迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久，如何见比充盛之时。佛言大

       王。汝之形容，应不顿朽。王言世尊。变化密移，我诚不觉。寒暑迁流，渐至于此。何以故。我年二十，虽号年少颜貌已老初十岁时。三十之年，又衰二十。于今六十，又过于二，观五十时，宛然强壮。世尊，我见密移。虽此殂落。其间流易，且限十年。若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪，实为年变。岂唯年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住。故知我身，终从变灭。

       皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？ 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 三界轮回*为本，六道往返爱为基。 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿. 生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐

       当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

       空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

       得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

       华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

       嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

       若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹

       不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

       佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。 此身已在含元殿,更向何处问长安。 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

       好了，关于“佛经经典名句300句”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“佛经经典名句300句”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。